“圣人故乡”的孔府，就珍藏着一双“云头履”，通长28厘米，高12.8厘米，鞋尖顶着“翻卷祥云”，也被称为“夫子履”。
虽然被传说是孔子后代穿过的鞋子，可事实并非这样，它是历代“衍圣公”在出席重要场合时必备的着装，是元明时期一代代传承下来的古物，鉴于“衍圣公”是孔子后人的特殊身份，即使是清朝时期，“衍圣公”的这身装束也是被允许的。
对于“夫子履”，还有不少人声称，当年孙悟空穿的就是这种鞋子，其依据便是吴承恩《西游记》原著中的描写：“悟空道：“你这里若有披挂，索性送我一副，一总奉谢。”北海龙王敖顺道：“说的是。我这里有一双藕丝步云履哩。”……悟空将金冠、金甲、云履都穿戴停当，使动如意棒，一路打出去……”。
孙悟空的鞋子被称为“藕丝步云履”，是北海龙王特意赠送的，那么“步云履”与“云头履”又有什么不同呢？“藕丝”又当如何讲呢？
“藕丝”历来有丝滑柔顺之意，在华夏的传统文化中，对某种事物用以高雅比喻，是文人墨客最喜欢的一种修辞方式，故此“藕丝”应该是形容鞋子的质感非常柔滑。
翻开历史资料可以看出，其实“步云履”也只是“云头履”的另一种称呼，多出于神话与历史演义的小说中，毕竟“步云履”的名头听起来有腾云驾雾之感，相对“云头履”的俗称更加霸气。故此可以断定，无论是“步云履”、“夫子履”、“云头鞋”都是“云头履”的别称，硬说孔府中的“夫子履”是孙悟空当年的鞋样，也是说得通的。
有句话叫做“艺术源自于生活”，神话中的人物形象虽然神通广大，可依然不能摆脱作者的生活局限性。吴承恩刻画孙悟空形象时，会下意识的结合自己的生活，将其描绘成一位心目中的英雄形象，因此吴承恩本人的吃喝穿戴，都会通过孙悟空而有所体现。
孔府遗留的这双“云头履”，不仅让世人重新揭开了“衍圣公”的那段鲜为人知的历史，也为后人知晓了名著中的人物形象竟然如此贴近生活，看来，吴承恩先生虽然写的是“神”，但其实写得也是人《西游记》包藏的寓意，值得得我们仔细的领悟。
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫返回搜狐，查看更多